در حاشیه سی امین نشست سران اتحادیه عرب

سی امین نشست سران اتحادیه عرب با انتشار بیانیه ای درتونس به کار خود پایان داد و در آن بر لزوم اتخاذ اقدامات مشترک عربی برای مقابله با چالش ها و جلوگیری از دخالت خارجی در امور کشورهای عربی و نیز بر محوریت مساله فلسطین و رد اشغال بلندی های گولان ( جولان ) سوریه و حمایت از کشورهای لبنان، عراق، لیبیا و حل سیاسی بحران سوریه تاکید شده است.

دربخش نخست این بیانیه به اهمیت اقدامات مشترک کشورهای عربی برای مقابله با آنچه که امنیت و ثبات این کشورها را به خطر انداخته، و تلاش برای ساختن آینده بهتری برای ملت های عرب تاکید شده است.

دربخش دیگری از بیانیه نیز به مساله فلسطین پرداخته شده و تاکید شده که مساله فلسطین یک موضوع محوری برای جهان عرب به شمار می آید و همچنین برهویت عربی بیت المقدس شرقی به عنوان پایتخت کشور فلسطین تاکید شده است. در این بیانیه با اشاره به اهمیت صلح دایمی و پایدار در خاورمیانه به عنوان یک راهبرد عربی، بر پایبندی به اجرای طرح صلح خاورمیانه این اتحادیه که در نشست سال ۲۰۰۲  ترسایی بیروت لبنان مطرح شد، تاکید شده است. سران اتحادیه عرب همچنین اقدام دولت امریکا در به رسمیت شناختن بیت المقدس به عنوان پایتخت اسراییل را غیرقابل پذیرش عنوان و تاکید کردند که بیت المقدس شرقی پایتخت فلسطین باقی خواهد ماند و همچنین نسبت به هرگونه اقدام قانونی و سیاسی علیه قدس هشدار دادند.
دراین بیانیه همچنین از قطعنامه های شورای امنیت سازمان ملل متحد درمحکومیت شهرک سازی و مصادره اراضی فلسطینی استقبال شده و اقدامات یک جانبه اسراییل علیه بیت المقدس و شهرک سازی محکوم شده است.

سران اتحادیه عرب همچنین از کشورهای جهان خواستند تا سفارت خانه هایشان را به بیت المقدس منتقل  ننموده ،این شهر را به عنوان پایتخت اسراییل  به رسمیت نشناسند. در بخش دیگری از این بیانیه نیز اقدام اخیر دولت امریکا در به رسمیت شناختن حاکمیت اسراییل بر بلندی های گولان سوریه را مردود و غیرقابل قبول عنوان و تاکید شده است که گولان بخشی از خاک سوریه است و تصمیم دونالد ترامپ رییس جمهوری امریکا نمی تواند هیچ تغییری در واقعیت قانونی این منطقه ایجاد کند. همچنین در این بیانیه بر لزوم تلاش کشورهای عربی برای مبارزه با تروریزم و افراط گرایی تاکید شده است.
درقسمتی ازاین بیانیه از ثبات و امنیت در کشورهای لبنان، عراق، لیبیا، سومالیا حمایت شده و بر حل سیاسی بحران سوریه تاکید شده است. در این بیانیه همچنین از ایران خواسته شده تا از آنچه که به عنوان دخالت در امور کشورهای دیگر یاد شده، پرهیز کند. همچنین بر حق حاکمیت امارات متحده عربی بر جزایر سه ‌گانه (تمب کبیر و صغیر و ابوموسی) تاکید شده است.

دربخش ازاین بیانیه نیز حملات موشکی ارتش یمن و کمیته های مردمی به خاک عربستان سعودی محکوم شده است. سی امین نشست اتحادیه عرب روزیکشنبه در تونس برگزار شد. این نشست درحالی آغاز به کارکرد که حدود نیمی از رهبران کشورهای عربی در آن غایب بودند.
عمر البشیرـ رییس جمهوری سودان و عبدالعزیز بوتوفلیقه  ـ رییس جمهوری الجزایر، سلطان بن قابوس ـ سلطان عمان، حمد بن عیسی آل خلیفه ـ شاه بحرین، محمد ششم ـ شاه مغرب و خلیفه بن زاید ـ رییس امارات از غایبان بزرگ سی امین اجلاس سران اتحادیه عرب درتونس بودند و امیر قطر و پادشاه عربستان نیز به فاصله کمی پس از آغاز نشست آن را ترک کردند.

بامداد ـ سیاسی ـ ۲/ ۱۹ـ ۰۴۰۴

استفاده ازمطالب بامداد با ذکر ماخذ آزاد است.

یادداشت : دیدگاه های ارایه شده اندیشه و نظر نویسنده را بازتاب می دهـد. دیدگاه های حزب آبادی افغانستان دراسناد و اعلامیه های رسمی آن انعکاس یافته است 

 Copyright ©bamdaad 2019

موانع اساسی اتحاد نیروهای ملی ـ دموکرات و ترقی خواه

پوهاند داکترمحمد داوود راوش

درباره همسویی واتحاد نیروهای ملی ـ دموکرات وترقی خواه کشور بحث های فراوان شده، و ضرورت اتحاد نیروهای متذکره نیزبه همه گان پرواضح است .

چرا و به اساس کدام موانع اتحاد و وحدت نیروهای ملی دموکرات وترقی خواه درسطح جامعه ، منطقه ، جهان وهم چنان در وجود اشخاص، گروه ها، حلقات واحزاب همسو تامین نمی شود ؟ این موانع چیست ؟ پاسخ به این پرسش ها با آن که تحلیل و ارزیابی مفصلی می خواهد ولی به گونه فشرده باید گفت :

درسطح جامعه پس از کودتای ۲۶ سرطان ۱۳۵۲ ، دگرگونی درنظام پدیدآمد ومسیر تکاملی تدریجی دیگرشد. پیآمدهای این دگرگونی که تا امروز ادامه یافته تا سرحد فروپاشی نظام پیشرفت،  وسبب آن گردید تا حوادث پی هم زمینه بحران فراگیر اجتماعی را به بارآورد.

دریک چشم انداز دیگر، تغیرمناسبات اقتصادی ، فاکتور دیگری است که برای متحول کردن جامعه اثرگذاربوده است .

مانع بزرگ دیگراجتماعی ـ اقتصادی فقر آمیخته با جهل وعقب مانی قرون بوده و است که بستر مساعدی برای ارتجاع *بوده و با کشیدن  نقاب عقاید و باورهای مردم به  روی خویش استفاده شایانی ازآن  برده اند. حضور این کتله عظیم عقب افتاده و ارتجاع داخلی ، کشورهای ارتجاعی منطقه را ترغیب نمود تا حمایت همه جانبه از آن ها نمایند.

 ارتجاع جهانی با حفظ  رقابت های شان درسطح کلان به داد ارتجاع داخلی ومنطقه رسیدند و درجریان بیشتراز۴ دهه پیوند ناگستنی یافتند و گروه های شرارت پیشه قوت گرفتند. باحمایت های بی دریغ درسطح منطقه وجهان عرض وجود کردند که القاعده یکی از نمونه های آن است. این نیروهای اهریمنی به هیولای مبدل گشتند . نیروهای مترقی درحالی که حامی بیرونی نیز نداشتند ، دربرابر ارتجاع نامبرده مقاومت چندانی نتوانست و درداخل تضعیف گردیدند.

هم چنان فروپاشی دراماتیک حاکمیت های ملی ، دموکرات وترقی خواه درسطح جهانی عامل دیگری بود.

عامل دیگرفاصله بزرگ میان فروپاشی نظام وانسجام مجدد نیروهای ملی ـ دموکرات وترقی خواه بود که بیشتر از ۱۵ سال را دربرگرفت . دراوج بحران  هسته ها، حلقات وحتا ایجاد احزاب نوعی پراگنده گی را به بار آورد که هرکدام به نوبه خود ادعای وراثت جریان دموکراتیک را نمودند. دراین روند شخصیت های خود را مدعی جانشین رهبران گذشته کرده ، و دربرخی موارد درعقب نام  آن شخصیت های مبارز تاریخی خود را جازدند. هم چنان رشد رسانه ها به یک باره گی زمینه ساز بروز وبرآمد اشخاص مستحق ونامستحق گردید. که این برآمدها دربرخی موارد چهره های کاذب را ببار آورد. مداخلات داخلی وخارجی وفقر تیوریک، عوامل دیگری بودند.

آشفته گی های عدیده اجتماعی ـ اقتصادی وتناقصات قومی و فرهنگی ومهاجرت های پی درپی که درلایه های مختلف صورت گرفت که ، بیشترینه افراد اثرگذار جامعه جلای وطن گردیدند، ازعوامل اساسی دیگری است که برپیچیده گی وضعیت فزونی داد.

مجموع این عوامل که هرکدام ایجاب بحث مفصلی را می نماید باعث گردید تا شکاف بیشتری را درپیکرجامعه به طور کل،  و جنبش مترقی به گونه خاص ایجاد کند.

حال زمان آن فرا رسیده که عقل سلیم و برخورد خردگرایانه ، بدون تیوریزه نمودن وضعیت به نفع این یا آن، با ریالیزم اندیشه  وقضاوت واقع بینانه ، شخصیت ها، ساختارها واحزاب روشمند را که مواضع روشن دارند ودریک تسلسل تاریخی ـ منطقی مبارزه پیگیرانه نموده اند، تفکیک نموده و براساس شاخص های روشن وقضاوت عادلانه برای تجمع نیروها کارکرد مشخص را درپیش گیریم . ازمجملگرایی وخودخواهی وپیچیده جلوه دادن بیش از حد پروسه بپرهیزیم .

حزب آبادی افغانستان  که از دوبدنه اساسی حزب طی تدویر چندین کنگره های جداگانه و مشترک تابه این جا رسیده است، به مثابه تجمع بزرگ نیروهای دموکرات وترقی خواه که درمرحله کنونی با تجدید برنامه وساختار مطابق شرایط وبا آینده نگری تمام با حفظ ارزش های زرین که محور آن را مبارزه برای سعادت انسان وتامین عدالت اجتماعی تشکیل می دهد، به همه  جزایر وحلقات و احزاب همسو پیام روشنی دارد:

دراین تشکیلات  از رهبران بزرگ جنبش ، تا کادرها وصفوف گردآمده اند وتلاش می ورزند تاهمه گان را مطلع سازند وآگاهی دهند که شخصیت ها، جزایر واحزاب جدا از این تشکیلات ، برای تقویت ونیرومندی، جریان دموکراتیک با این محوریت یکجا گردند وصادقانه در راه تحقق آرمان های والای انسانی بدون هرنوع امتیاز طلبی مبارزه نمایند. به اعضای برون مانده دلایلی جز ندانم  کاری  باقی نمانده است. آنانی که خود خسته اند اندو نمی خواهند دیگر مبارزه کند، لطفاً با صداقت انسانی وبمثابه مبارز دیروزجانانه آن را بگویند که دلایلی برای تضعیف جنبش به طور خودآگاه وناخود آگاه ارایه ندهند.

برموانع ساخته ذهن ما که دربرخی موارد صرف تصوری است منتزع از واقعیت غلبه حاصل کنیم . واقعیت موجود، خود، وطن ، منطقه وجهان را و قدرت هیولای ارتجاع آمیخته  با زر وزور را درنظر گرفته ، لحظه یی درنگ نکنیم  وشعار اتحاد قوت است،  را درعمل پیاده کنیم. دیدگاه ها ، انتقادات ونظریات خود را با هم شریک سازیم ، همدیگر پذیر باشیم، منعطف  وباسرعت عمل کنیم و راه های کوتاه وعملی مشترک را جست وجو کرده و پس از دریافت آن متحد شویم.

اصل وحدت درتنوع را بدانیم ، به امروز بپردازیم وفردا را بسازیم . از درس های گذشته بیاموزیم ولی درگذشته باقی نمانیم . بازگشت به گذشته خود حرکت ارتجاعی است وحرکت تکاملی حرکت پیشرونده تاریخ است .

دربرابر ارتجاع کهنه کارنیرومند، بیش از هروقت دیگر نیروهای ملی ـ دموکرات وترقی خواه به اتحاد و وحدت آهنین نیازمند اند.وحدت این نیروها نیاز مبرم جامعه و زمانه ماست .

به پیش در راه وحدت نیروهای ملی ـ دموکرات وترقی خواه !

*ارتجاع : کلمه یا اصطلاح مترادفی که بتواند ماهیت واقعی نیروهای محافظه کار و واپسگرا را بیان کند، نیافتم وبهتردانستم که واژه مذکور را استفاده  نمایم .

منبع : « ماهنامه حقیقت زمان » ارگان نشراتی حزب آبادی افغانستان ، سال ششم ، شماره دوازدهم ، حوت ۱۳۹۷ خورشیدی ـ برابر مارچ ۲۰۱۹ ترسایی

بامداد ـ سیاسی ـ ۱/ ۱۹ـ ۲۸۰۳

استفاده ازمطالب بامداد با ذکر ماخذ آزاد است.

Copyright ©bamdaad 2019

در ترکیه چه میگذرد؟

حزب حاکم ترکیه در انتخابات شوراها این کشور در رقابتی نزدیک با حزب جمهوری‌خواه خلق، مهمترین حزب مخالف دولت در برخی از شهرهای مهم از جمله انقره پایتخت و ازمیر شکست خورده است.

حزب مخالف دولت‌ مدعی‌ شده که در استانبول هم نامزد این حزب پیروز شده است. رجب طیب اردوغان، رییس جمهور ترکیه که حزبش نتوانست دوباره کنترول شهر انقره را در اختیار بگیرد با پذیرفتن شکست حزب عدالت و توسعه گفت: « اگر نقصی بوده، وظیفه ماست که تصحیح و جبرانش کنیم.» به گفته رسانه‌ های ترکیه منصور یواش، نامزد حزب جمهوری خواه خلق  ( CHP ) برای شهرداری انقره، پایتخت ترکیه درمقابل نامزد حزب عدالت و توسعه ( AKP) به رهبری اردوغان پیروز شده است. این نخستین بار در ربع قرن گذشته است که نامزد اسلام‌ گرایان درانتخابات شهرداری ها در انقره شکست می خورد. این انتخابات شوراها با توجه به نارضایتی‌ها نسبت به وضعیت اقتصادی ترکیه به نوعی همه ‌پرسی برای محبوبیت اردوغان محسوب می شود.
بیش از ۵۷ میلیون نفر برای شرکت در این انتخابات ثبت ‌نام کرده بودند. در استانبول، بزرگ‌ ترین شهر ترکیه نامزدهای هر دو حزب رقیب با توجه به رقابت تنگانگی و نزدیکی که بوده، مدعی پیروزی شده‌اند. حزب جمهوری ‌خواه خلق می‌ گوید که اکرم امام‌ اوغلو، نامزدش برای شهرداری استانبول با ۲۸ هزار رای بیشتر پیروز شده ‌است و در مقابل حزب عدالت و توسعه مدعی شده که نامزد این حزب، بن‌علی ییلدیریم، نخست وزیر سابق با ۴ هزار رای بیشتر انتخاب شده است. بنا بر گزارش‌ها هر دو نامزد هر کدام بیش از ۴ میلیون رای به دست آورده اند. حزب جمهوری ‌خواه خلق همچنین در ازمیر، سومین شهر بزرگ ترکیه پیروز شده است.

کمال قلیچداراوغلو، رهبر این حزب گفت: « مردم به دموکراسی رای دادند و دموکراسی را انتخاب کردند.» اردوغان هم در سخنرانی برای هوادارانش تلویحا شکست حزبش در استانبول را پذیرفت و گفت: « حتا اگر مردم ما شهرداری استانبول را از دست دادند، اما حزب عدالت و توسعه درمحلات پیروز شده است.»

او پیشتر گفته بود: « نتایج نشان می دهد که حزب عدالت و توسعه در این انتخابات به عنوان حزب اول ظاهر شده است که از انتخابات سوم نوامبر ۲۰۰۲ ترسایی تا به امروز همواره همین طور بوده است.»

انتخابات محلی ترکیه هرپنج سال برگزار می ‌شود و در آن، شهرداران ۳۰ شهر بزرگ و ۵۱ ولسوالی‌های انتخاب می‌ شوند. اعضای شوراهای شهر و روستا نیز در همین انتخابات برگزیده می ‌شوند. با اینکه ۵۵۳ هزار پولیس و نیروی امنیتی برای برقراری نظم در روز انتخابات در آماده باش بودند، درگیری ‌های انتخاباتی در روز انتخابات باعث کشته و زخمی شدن عده‌ای شد. انتخابات شورا و شهرداری دو شهر استانبول و انقره از مهم‌ ترین بخش‌های این انتخابات هستند.

حزب عدالت و توسعه به رهبری رجب‌ طیب اردوغان از سال ۲۰۰۲ ترسایی تا کنون همواره در این دو شهر پیروز بوده است.
تورم ۲۰ درصدی، افزایش بیکاری، سقوط ارزش لیره به یک سوم و همچنین رکود اقتصادی که گریبان ترکیه را گرفته از جمله دلایلی هستند که موجب شده‌اند محبوبیت آقای اردوغان و حزب حاکم این کشور کاسته شود. اگر چه در این انتخابات نام آقای اردوغان بر روی کارت‌های رای دهی وجود ندارد، اما او به شکل قابل ملاحظه‌ای در فعالیت‌های انتخاباتی حزب اش حضور داشت و در سراسر ترکیه در حمایت از نامزدهای این حزب سخنرانی کرد.

اردوغان خواستار بازشماری آرا در انقره شد
رجب طیب اردوغان، رییس جمهوری ترکیه روز دوشنبه خواستار بازشماری آرای انتخابات محلی در انقره پایتخت شد. براساس آرای شمارش شده، حزب عدالت و توسعه (حزب حاکم) در انقره بازنده شده است و حزب جمهوریخواه خلق، اپوزیسیون اصلی ترکیه برنده آرای انتخابات شورای شهر و شهرداری انقره است.

اردوغان امیدوار است که این بازشماری باعث تغییر نتایج انتخابات در انقره شده و حزب عدالت و توسعه برنده اعلام شود. با شکست حزب عدالت و توسعه در پایتخت ترکیه و پیشتاز بودن حزب جمهوریخواه خلق در استانبول، موضع رجب طیب اردوغان در حال تضعیف شدن است. از سال ۲۰۰۱ ترسایی که حزب عدالت و توسعه بنیانگذاری شد، این حزب کنترول شهرداری انقره را در دست داشته است.

فاتح شاهین، دبیر کل حزب عدالت و توسعه به گزارشگران در انقره گفت که حزب متبوعش به شمارش آرای انقره اعتراض کرده و امیدوار است که این درخواست بازشماری باعث تغییر نتایج آرا به نفع حزب عدالت و توسعه شود.
نتایج انتخابات محلی ترکیه نشان می دهد که حزب رییس جمهوری در شهرهای بزرگ نتایج ضعیفی کسب کرده‌اند و رقبای رجب طیب اردوغان موفقیت‌های قابل توجهی کسب کرده‌اند./اعتماد

بامداد ـ سیاسی ـ ۱/ ۱۹ـ ۰۴۰۴

استفاده ازمطالب بامداد با ذکر ماخذ آزاد است.

یادداشت : دیدگاه های ارایه شده اندیشه و نظر نویسنده را بازتاب می دهـد. دیدگاه های حزب آبادی افغانستان دراسناد و اعلامیه های رسمی آن انعکاس یافته است 

 Copyright ©bamdaad 2019

نـوروز باستـان

عبدالوکیل کوچی

 همانطوریکه از نامش پیداست ، نوروز نوید روشنایی ها ،گرمی دل ها ، گذارطبیعت از انجماد ویخبندان، چرخش نوین زمان، فصل بیداری و نوسازی و پیام آور بهاران سبزبه پیشوازسال نو میباشد.

 به این ترتیب نوروزبا آرایش زمردین طبیعت آغازگرجشن های بهاری نوازشگر گل های لاله ونسترن وزینت آرای چمن های رنگین با نغمات مرغان غزل خوان به پذیرایی کشت دهقان ونهال شانی باغبان و رمه های چوپان میرود .

حال ببینیم که قدامت تاریخی نیاکان ما به ظهور ویا شکل گیری جشن نوروزی چه نقش وتاثیری داشته است . نوروز بعنوان یک جشن کهن تاریخی اقوام آریایی ها از کوه های پامیر تا سواحل مدیترانه ، خلیج فارس ، رود سند ، سیستان وتمامی ترکستان زمین با مرکزیت ام البلاد بلخ را در برمیگیرد .

مادامی که  آریایی ها پنجهزارسال قبل از نواحی اکسوس به بلخ مهاجرت کردند پس از حدود دوهزارسال بود وباش به سه استقامت راه مهاجرت را در پیش گرفته به سمت غرب یعنی سرزمین فارس ، شرق یعنی تاجکستان و ترکستان شمال آمودریا وبسمت جنوب یعنی جنوب هندوکش تا رود سند که مرکز آن شهر شاهی بگرام بود نقل مکان نمودند وآیین نوروزی را با تمام رسوم ورواج های آن در منا طق یاد شده انتقال دادند .  

 جشن نوروزی در زمان آریایی ها به کلمات عید و * یاز *بمعنای نیایش وستایش وپرستش و*ایزد * معنای ستایش شده که ریشه مذهبی نیز دارد . نوروز موهبت آسمانی است که با رسوم زیبایی ،خوشی ، روشن کردن آتش ، رقص وموسیقی ، اسپ سواری ، پهلوانی، کشت وکارونهال شانی ونهایتاً جشن دهقان آغاز میگردد .

جشن نوروزی بمثابه روزملی درزمان آریایی ها همه ساله این روز با افراشتن بیرق ها بر فراز تپه های سبز وسریرآراسته به گل ها با سخنان پرمهرجمشید ( یما ) در رابطه به کشت وکارونهال شانی وباغداری واعطای هدایای قیمتی به مردم تجلیل می شد .

در این روزنمایش آتش بعنوان گرمی و روشنی ، پهلوانی ابرازشجاعت، شمشیربازی وبزکشی بعنوان قوت مندی ، کشت کار ونهال شانی نماد برکت و فراوانی  وباریدن باران را پاکی و مایه ی حیات می دانستند .

نوروز بمثابه روزتاریخی وملی تداوم فرهنگ آریایی هاست .گفته میشود دراین روز طلوع  وچرخش خورشید به برج حمل ، چرخش زمین بدور محورش، برابری شب وروزو یا اعتدال طبیعت ، پیدایش انسان ، نشستن جمشید ( یما ) بر سریر سلطنت وهم چنان در جنبه های مذهبی آن ، نازل شدن جبرییل بسوی پیغمبر، نشست کشتی نوح علیه السلام بزمین ،شکستن بت ها توسط ابراهیم خلیل الله ، نازل شدن تورات به موسی و انجیل به عیسی ،یافتن انگشتر حضرت سلیمان وغیره از اتفاقات نوروز خوانده میشود .

طوریکه همه میدانند ، به استقبال نوروز بهاری ، خانه تکانی، رنگمالی منازل ، تهیه لباس نو، دعوت ها ومهمانی ها ، رفتن داماد بخانه عروس با تحایف ودید و بازدید نامزادان وسایر خوشی ها برپا می شود . همچنان روز نوروز را با تهییه هفت سین جشن میگیرند . بطور مثال سمنک نشانه قدرت ،سنجد به مفهوم عشق ومحبت ، سکه نماد برکت ،سیب نشانه تندرستی ،سیر به عنوان بارحم بودن ،سرکه نماد رضا ،تخم مرغ نشانه لطف پنداشته میشود .

در وطن عزیز ما افغانستان ازهمان ازمنه قدیم با  برپایی محافل با شکوه ومیله های گل سرخ مزار شریف و رفتن به ارغوان زار ها مراسم بزکشی ،پهلوانی، نمایش دام ،تخم های بذری ومراسم نهال شانی ختم وخیرات روفتن به مزارات تجلیل بعمل می آوردند .

اما دوام جنگ چهل ساله نیابتی پاکستان و مداخلات بی شرمانه وبی رحمانه خارجی توام با حملات تروریستی روز مردم را به شام سیه مبدل گردانیده است  .چنانچه دهشت افگنان تروریست با اجرای حملات انتحاری سالانه جان صدها انسان بی گناه را گرفته وهزاران انسان دیگر را مجروح وهزاران تن دیگر را بی خانمان ساخته و درمناطق تحت تسلط شان نشانه ی از نوروز دیده نمیشود .

وحشیان دورحجر نوروز، این روز باستانی را نیز از مردم گرفته اوضاع عزا داری را در سرتاسر وطن جاری ساختند . در روز نوروز مردمان داغدیده کشور به مزارات شهدای گلگون کفن خود رفته از بام تا شام به شیون زاری می پردازند. دشمنان آدمیت در ساحه تحت تسلط شان زنان و جوانان را بنام آموزش های مذهبی مغز شویی نموده دختران وحتا کودکان را به برده گی جنسی گرفته آموزش استعمال اسلحه را بالای شان تحمیل کرده ، از درس وتعلیم مکتب ومدرسه محروم می سازند . دشمنان روشنی و انسانیت این اجیران دوره بربریت در مناطق تحت تسلط خود ، نوروز را حرام پنداشته و  در صورت استقبال از آن مردم را مورد مجازات قرار میدهند. درکشورما چهل سال قبل جنگ سالاران مذهبی این تیکه داران دین که هست وبود کشوررا غارت کردند فابریکات را آتش زدند و زمین های زراعتی  را به مزارع تریاک مبدل ساخته ، ومردم را بیکار ، بیمار ، فقیر ومحتاج نمودند. همین اکنون هزاران هزار جوان حتا تحصیلکرده بیکار وبی سرنوشت بناچاری خاک وطن را ترک نموده راهی ایران شده واز آنجا جبراً به جنگ های نیابتی سوریه و یمن اعزام می شوند. این بسیار ننگین و شرم آوراست برای کسانیکه زیر پوشش دین بکشور ومردم خود خیانت نابخشودنی کرده ومیکنند .

وهم اکنون در کنار گماشته گان خارجی ودشمنان افغانستان بخاطر غصب قدرت وثروت همراه با دزدان دریایی بغارت معادن کشور و دارایی های عام المنفعه همراهی کرده و گاهگاهی بر سرجیفه دزدی درجنگ وستیز بر یکدیگر چنگ و دندان تیز میکنند.

درکشوری که زورمندان داخلی از داخل ، تمامیت ارضی وثروت های ملی را به معامله رهزنان خارجی گذاشته و مردم فقیر وناتوان وبی سرنوشت را در زیرسایه ی تفنگ وتهدید گرسنه ومحروم نگهدارند وملتی که در روز نوروز درمزار کشته گان و شهدا به شیون و زاری وعزای عمومی آه وناله میکند ، نوروز چه معنا خواهد داشت ؟ نوروز برای غربا ومساکین ، مظلومین ومحرومین، یتیمان ، بیوه زنان و مادران داغدیده چه ارمغانی خواهد داشت. کشوری که دزدان حرفه وی اش مال بدست آمده از کمک های بادآورده خارجی و چپاول دارایی عامه وثروت های زیرزمینی و رشوت واختلاص و قاچاق مواد مخدره را بنام خدا داده گی تعریف کرده خاک بچشم مردم می پاشند مردمش چگونه روز ونوروزی خواهند داشت ؟

ملتی که دولت محافظه کار ومعامله باز ودست نشانده اش هیچگونه پلان و برنامه یی برای آبادی کشور واشتغال برای مردم و آرامی و رفاه نداشته باشد وبا ادارات غرق به فساد چگونه میتوان از روز نوروز وسال نیکو توقع داشت .

بنا بر آن نجات مردم ازین سیه روزی وبد بختی ورسیدن بروز واقعی نوروز، مستلزم هماهنگی عمومی وهمبسته گی سراسری ملی می باشد که در قدم اول تمام وطن پرستان ترقیخواه وعدالت پسند دریک خط دادخواهانه ملی بدورهم جمع شده جنبش سراسری وگسترده را بسوی نجات وطن رهنمون گردند. زیرا که راه دیگری به جز وحدت وهمکاری وتصامیم جمعی برای نجات وطن ازبدبختی حاضر چیزی دیگری درچشم انداز کشور دیده نمی شود . برای اینکه وحدت جمعی ما ضامن پیروزی های جمعی مردم است .

بامداد ـ سیاسی ـ ۴/ ۱۹ـ ۲۰۰۳

استفاده ازمطالب بامداد با ذکر ماخذ آزاد است.

یادداشت : دیدگاه های ارایه شده اندیشه و نظر نویسنده را بازتاب می دهـد. دیدگاه های حزب آبادی افغانستان دراسناد و اعلامیه های رسمی آن انعکاس یافته است .

  Copyright ©bamdaad 2019