خداوند دهشت افگنان را استخدام نمی کند!

ابتکار پناه جویان افغان در شهر ویانا
میشاییل فولکر گزارشگر روزنامه استاندارد
برگردان: بامیک
در آخرهفته گذشته که مصادف با عید پاک ترسایان بود ؛ پناه جویان « خانه مهاجرین لند اشتراسه » شهر ویانا تصمیم گرفتند تا برسم همبسته گی با قربانیان ترور بروکسل خون خویش را اهدا نمایند . آرش رحیمی ، پناهنده بیست و یک ساله افغان ، از مدت پنج ماه بدینسو در این خانه زنده گی می کند .او از طریق رادیو شنیده بود که در بروکسل ذخایر کانزرو خون رو به اختتام است و از مردم تقاضا به عمل آمده بود تا به مراکز صحی خون بدهند . رحیمی یکجا با شفیق اسلامی پناهنده دیگر افغانی به این خواست پاسخ مثبت داد و در همنوایی با دیگر پناه جویان کارزار خون دهی را سازماندهی کرد. شفیق اسلامی درگفت و گو با روزنامه استاندارد اظهار نمود :« ...ما به غیر از خون خود چیز دیگری نداریم تا اهدا کنیم . پناه جویان می خواهند تا همبسته گی خود را با مردم بلجیم ابراز نمایند و منحیث مسلمان حملات دهشت افگنی را دربروکسل نکوهش نمایند . در شام روز نخست سی تن از پناهنده گان با این ابتکار پیوستند و در روز بعد تعداد شان به ۷۷ نفر رسید .سرانجام بیش از صد تن ثبت نام نمودند و آماده گی خود را به مقامات اتریشی ابراز کردند. مرکز اعانه خون صلیب سرخ روز بیست و نهم مارچ ۲۰۱۶ ترسایی به اطلاع رسانید که آن مرکز نمی تواند اهدای خون پناه جویان را بپذیرد. خانم اورسولا کرایل رییسه موسسه مزبور خاطر نشان ساخت که دلایل متعددی در این زمینه اثرگذار اند .پناه جویان در پرنسیب از کامپاین اهدای خون بیرون نیستند ولی مقررات شدیدی چون ضرورت بلدیت زبان المانی ، ارایه سند اقامت ومنشآ کشوری ؛ چالش های را ببار میآورند .درجاهای که ملاریا انتشار داشته باشد ، جمع آوری خون مجاز نیست و این امر در مورد افغانستان صدق می کند . پناه جویان افغان با وجود این مایوسی تلاش نمودند تا کارکرد مثبتی را انجام دهند. رحیمی یاد آور شد که پناه جویان می خواهند ابراز موضعگیری نموده ، همدردی خود را نشان دهند و مخالفت جدی خود را با دهشت افگنی اعلام نمایند . او بار دیگر در همکاری با سایر پناهجویان کارزار عکس برداری را راه اندازی کرد. هر پناه جو عکسی گرفت و بیانیه ای نوشت . اسلامی در این باره گفت : حا لا ما کار دیگری را انجام داده نمی توانیم ، می خواهیم واکنشی نشان دهیم ، کتابی را تهیه می داریم و آنرا به سفیر بلژیک در ویانا تقدیم خواهیم نمود .
در خانه پناه جویان « لند اشتراسه » جمع و جوش بود .در یکی از اتاق ها ، کارمندی از صلیب سرخ اتریش کمره ای را نصب نموده و ازهریکی براساس نوبت عکس گیری می نمود . عبدالله طاهرعراقی که سی و سه سال عمر دارد و روزی با والدین خود با اتریش پناه جسته بود اینک در این مرکز به مثابه هماهنگ ساز گروه مترجم های عربی فعالیت می کند . او اکنون تابعیت اتریش را بدست آورده و تحصیل خود را نیز به اتمام رسانیده است. طاهر می خواهد به پناهجویان نورسیده کمک کند و در آزای معاونتی که دریافت نموده چیزی واپس بدهد . او ابتکار پناه جویان افغان را ستود و از اینکه اهدای خون صورت گرفته نتوانست اظهار تآسف نمود. وی تصریح نمود که پناه جویان خود قربانی دهشت افگنی اند و اینکه همبسته گی خود را با قربانیان ترور در بروکسل ابراز می دارند محبت خود را نسبت به انسان تبارز می دهند . طاهرهمچنان متذکر گردید که این کار را بنام خدا انجام میدهیم و نمی پذیریم که انتحاری های حملات خویش را بنام خداوند توجیه نمایند ، زیرا خداوند هیچگاهی دهشت افگنان را استخدام نمی کند . در پایان همین روز بیش از یکصد پناه جوی خانه مهاجرین پیام های همدردی خود را درج پروتوکول نمودند و بار دیگر از آماده گی خود برای اهدای خون اطمینان دادند .
یادداشت :
ویدیوی ابتکارات پناه جویان از طریق آنلاین در آدرس زیرین قابل دسترسی است :
http://derstandard.at/2000033875402/Gott-engagiert-keine-Terroristen
بامداد ـ اجتماعی ـ ۱ /۱۶ ـ ۰۲۰۴
پژوهشگران درباره امکان بازسازی آثار تاریخی پالمیرا صحبت کردند

« ما باید متحد شویم و تصمیم بگیریم که برای حفظ میراث تاریخی نه تنها
در سوریه بلکه در عراق، افغانستان و یمن باید چه کار کنیم.»
مامون عبد الکریم رییس موزیم های تاریخ و میراث فرهنگی جمهوری عربی سوریه در گفت و گو با شبکه تلویزیونی « آر تی روسیه » طرح های بازسازی آثار آن شهر باستان را در میان گذاشت.
مامون عبد الکریم تاکید کرد: مسلماً ما پس از آزادسازی پالمیرا ( تدمر) در فکر بازسازی این شهر باستانی هستیم.
به گفته وی طاق ظفر مشهور و بسیاری دیگرآثار تاریخی پالمیرا هنوز هم قابل بازسازی هستند. وی افزود: فردا من برای ارزیابی تخریب ها راهی آن شهر می شوم و ما حتماً داده های خود را در اختیار یونسکو خواهیم گذاشت چون پالمیرا نه تنها به ملت سوریه؛ بلکه به فرهنگ جهانی تعلق دارد.
مامون عبد الکریم متذکر شد که پیش تر بررسی مجسمه بزرگ شیر نیز بررسی شد که گمان می رود برای همیشه از دست نرفته و می تواند بازسازی شود هر چند که داعشی ها به شدت تخریبش کردند.
مامون عبد الکریم ریس موزیم های تاریخ و میراث فرهنگی جمهوری عربی سوریه در مصاحبه با تلویزیون آر تی روسیه گفت:
ما زیاد گریه کردیم و نگران بودیم و تصور کردیم که امید مان در همان سال ۲۰۱۵ ترسایی از دست رفته بود. ولی الان از آزاد سازی پالمیرا و پایان یافتن کابوس شبانه ۱۰ ماهه خوشحالیم.
ما باید متحد شویم و تصمیم بگیریم که برای حفظ میراث تاریخی نه تنها در سوریه بلکه در عراق، افغانستان و یمن باید چه کار کنیم.
به گفته تیگران مکرتیچ ووف ، معاون موزیم دولتی شرق درماسکو تخریب پالمیرا این آثار تاریخی از فرهنگ و معماری باستان ضایعه ای است که ممکن نیست باز ستانده شود. وی تصریح کرد: « از ویدیوها وعکس های یوتیوب پیدا است که به این اثر باستان خسارت فراوانی وارد شده و ما در مورد آن در سر دوراهی قرار داریم ؛ لزوم بازسازی این معماری تا چه اندازه موجه است و برای این کار چقدر پول لازم خواهد بود.
وی در یک زمان تاکید کرد که جهانیان پالمیرا را چیز بیشتر از اثر تاریخی معمولی می شمارند آنها آنرا محل اتصال شرق و غرب و آخرین نقطه غربی راه ابریشم یعنی محل نمادی تمدن بشری می دانند.
به عقیده این کارشناس ایتلاف کشورهای شرق و غرب می توانند پول بازسازی این اثر را تخصیص دهند؛ چون دولت سوریه ممکن است این پول را نداشته باشد.
او تاکید کرد: اگر این اثر به عنوان اتحاد نیروهای شرق و غرب در بازسازی اثر تاریخی جهانی بازسازی شود؛ این محل تاریخی ممکن است به اسمی تبدیل شود که شرق و غرب را برای سال های طولانی متحد کند.
تیگران مکرتیچ ووف، ضمن صحبت از انتقاد از یونسکو در این باره که این سازمان بیشتر از سنگ ها مواظبت می کند تا از زنده گی انسانها ؛ گفت که این چیزهایی هستند که قابل مقایسه نمی باشند.
تیگران مکرتیچ ووف ، معاون موزیم دولتی شرق در ماسکو اظهار داشت: هر زنده گی انسانی بی همتا است ؛ ولی با هرمعمار تاریخی قابل مقایسه نیست. هراثر تاریخی جمعی از زنده گی های انسانی است. نه یک بلکه چند زنده گی! هر اثر تاریخی یونسکو تجسم گر حافظه جمعی انسانی است. از این لحاظ مقایسه کردن سنگ ها و انسان ها درست نیست چون زنده گی انسانی ارزش خودی دارد . با این حال موجودیت سنگ ها هم از اهمیت برخوردار است. ما از موارد زیادی آگاهی داریم که مردم به خاطر این سنگ ها زنده گی می دادند./اسپوتنیک
بامداد ـ اجتماعی ـ ۱ /۱۶ ـ ۳۰۰۳
یـادهـا و یـادبـودهـا

زلمی رزمی
رادیو و تلویزیون و سینماگرافی( افغانفلم ) درطی حیات خویش هنرمندان، برنامه سازان، گوینده گان، سینماگران و فرهنگیان باارزش بسیاری به خود دیده که بدون ترديد دکتررفيق یحیایی فرهیخته قلم بدست،سناریست و کارگردان و بنیانگذار برخی برنامه های ادبی و فرهنگی را دیو افغانستان یکی ازبهترین های آن است.
رفیق یحیایی درسال ۱٣٢٠ خورشیدی در شهرمزار شریف پا به عرصه وجود گذاست و دریکی از روزهای ماه جدی سال ۱٣۶٣ خورشیدی در اثر سکته قلبی در شهرکابل درگذشت.
رفيق يحيايی پس ازختم تحصیلات، به ادبيات شناسی و هنرشناسی و نقد آثار هنری از جمله هنر سينما روی آورد، به تحصیلات عالی مشغول شد و سرانجام از دانشکده بین المللی سینمای اتحاد شوروی دکتورا گرفت و در پاسداری از هنر و شخصيت خود سخت كوشا بود.
او از شخصیت هایی بود که کارش تنها به رادیو وسینما محدود نیست بلکه، درعرصه های مختلف هنری و فرهنگی کشور ازهیچ تلاشی بازنه ایستاده است.
وظایف و مسوولیت های دولتی :
- کارمند رادیو افغانستان در بخش هنر و ادبیات
- مدیرعمومی تورید و سانسورفیلم در موسسه افغان فلم
- کارمند موسسه بیهقی
- درسال ۱٣۴۵خورشیدی عازم تهران گردیده علاوه بر همکاری با رادیو تلویزیون ملی ایران، در مدرسه عالی تلویزیون تدریس می کرد.
- استاد رشته نقد هنری دردانشکده ادبیات دانشگاه کابل .
- همکاری باموسسه پروگرس و( موس فلم ) اتحاد شوروی درماسکو.
- رییس کلتور در کمیته دولتی کلتور.
و سرانجام، بیکاری، تنگدستی، حمله قلبی و مرگ درچهل و سه سالگی.
دوستان و نزدیکانش علت عمده بیکاری سال های اخیرعمر او را به خودخواهی و جاه طلبی و تنگ نظری برخی مسوولین کمیته های دولتی کلتور و رادیوتلویزیون و سینماتوگرافی و اتحادیه هنرمندان وقت مربوط می دانند ؛ که بدون تردید هریک به سهم خود مسوول و جوابده خواهند بود.
کارنامه و آثار برجای مانده فرهنگی او را برمی شماریم:
- تاسیس شعبه بنام هنر وادبیات درچوکات رادیو، به مکاری دوست فرهنگی اش داود فارانی گوینده برجسته آن زمان رادیوافغانستان.
- پایگذاری برنامه های رادیویی ترازوی طلایی، داستان های دنباله دار و چند برنامه دیگر…
- بنیان گذاری گالری ملی در چوکات وزارت اطلاعات و کلتور.
- کارگردانی فیلم سینمایی (روزهای دشوار) ، به طورمشترک با ولی لطیفی هنرپیشه و کارگردان افغان فلم.
- کارگردانی فیلم سینمایی ( بهارمی شود ) ، بازهم به طورمشترک با ولی لطیفی.
( افتخاردارم که من نیز دراین فیلم به عنوان مشاور با ایشان همکاری داشتم. )
- کارگردانی چندین فیلم مستند و دکومنتار.
رفیق یحیایی اهل قلم نیزبود مخصوصن درداستان نویسی دست بالا داشت. بسياری از داستان های او در برنامه های راديو استفاده می شد.
( توره، مرد افسانه آفرین) منتشره مجله لمر و ( گنجشک های زندانی) از داستان های معروف وی است.
دکتررفیق یحیایی درکارترجمه هم دست داشت و آثاربا ارزش فراوانی از نویسنده گان شوروی را به فارسی ترجمه و در روزنامه های وقت کشور به نشررسانیده است.
نام و یاد این فرهنگی گرانمایه جاویدان!
بامداد ـ فرهنگی ـ ۱ /۱۶ ـ ۲۳۰۳
اتحادیه اروپا ـ ترکیه :معامله ننگین

اعلامیه فدراسیون بینالمللی انجمن های حقوق بشر
پاریس ـ بروکسل ، ۱۸ مارچ ۲۰۱۶ ترسایی
فدراسیون بینالمللی انجمن های حقوق بشر به شدت معامله ننگین و کوتاه بینانه امروز بین اتحادیه اروپا و ترکیه را در شورای اروپا محکوم می کند. این طرح از ۲۰ مارچ اخراج سریع و گسترده تمام « مهاجران بی قاعده » را که وارد جزایر یونان می شوند و بازگرداندن آنها به ترکیه و مبادله ننگین مهاجران را امکان پذیر می سازد. اتحادیه اروپا در مقابل بازپس فرستادن هر سوری به ترکیه، یک پناه جوی سوری مقیم ترکیه را اسکان خواهد داد. دونالد توسک رییس شورای اروپا در پیامی توییتری نهایی شدن « توافق به اتفاق آرا» را بین تمام روسای کشورها و دولت های اتحادیه اروپا با نخست وزیر ترکیه اعلام کرد.
فدراسیون بینالمللی انجمن های حقوق بشر و دیگر سازمانهای حقوق بشر در سالهای گذشته اخراج های غیرقانونی قهری را به کشورهای مبدا و کشورهای ثالث فاقد سیستم مناسب پناهجویی و کارنامه بد حقوق بشری ثبت کردهاند.
شورای اروپا در نتیجه گیریهای خود به نامه کمیسیون اروپا به تاریخ ۱۶ مارچ ۲۰۱۶ ترسایی اشاره می کند. بر اساس این نامه : « درخواستهای پناهنده گی افرادی را که از ترکیه به یونان می روند می توان براساس حقوق بینالمللی و حقوق اروپا مبتنی بر اصل " کشور اول پناهنده گی " یا " کشور امن ثالث " رد کرد.»
فدراسیون بین المللی جامعههای حقوق بشر به شدت با قاعدهی « کشور امن ثالث » مخالف است، زیرا نیاز به محافظت بینالمللی باید بر اساس شرایط فردی پناهجو مورد ارزیابی قرار گیرد.
سازمانهای حقوق بشر موارد اخراج از ترکیه به کشورهای خطرناک ( از جمله سوریه ) در نقض آشکار حقوق بینالمللی و اصل عدم اجبار را ثبت کرده اند.
توافقهای دوجانبه را نمی توان با عملکردهای ناقض حقوق بشر توجیه کرد. در سال ۲۰۰۴ ترسایی دادگاه حقوق بشر اروپا در حکم خود در پرونده هیرسی جمعا و دیگران علیه ایتالیا چنین رای داد: « ایتالیا نمی تواند با اتکا به تعهدات ناشی از توافق دو جانبه با لیبیا از مسوولیت خود سر باز زند.» به حکم دادگاه، ایتالیا با بازگرداندن مهاجران اریتریایی و سومالیایی به لیبیا و قرار دادن آنها در خطر بد رفتاری و بازفرستادن به کشورهای مبدأ، کنوانسیون حقوق بشر اروپا را نقض کرده بود.
بامداد ـ اجتماعی ـ ۱ /۱۶ ـ ۲۴۰۳

بهار دلکش و فرخنـــــده نوروز
مبارک باد وطندار بر تو امـروز
قدامت دارد بیش ازسه هزارسال
نمای تازه گی و خــوشی افـروز
***
مبارک باد عیــــد باستانی
نمود خرمی و زنـــده گانی
بهار تازه و طرف گلستان
زجنت بیشتــر دارد نشانی
***
عید نوروز است رسم بس کهن
از زمـــان زرتشت دارد سخــن
منطق بالنــــده گی و ارتقــــــا
است در مفهوم او ای هموطن
***
به نوروز خوش بزی ای خلق افغان
مبیــن بر نــــاروای یــــــاوه گـــویان
هــــوای خوشگــــوار و سبزه زاران
بــود خــــود نعمتی از لطف یـــــزدان
***
چه خوش باشد بهاران گل افشان
نشاط و خرمــــی و طرف بوستان
ســـــرور و شادمانی عیــد نــوروز
نباشـــــد بر مـــراد شــب پرستــان
***
شدی یاوه ســـــرا ملا نیـازی
ندارد این وطــــن بر تو نیازی
همی دانی حرام فرخنـده نوروز
به فتـوای حرام خـواران تازی
***
بامداد ـ اجتماعی ـ ۲ /۱۶ ـ ۲۲۰۳